導讀：
一般情況下，人們會把假肢跟“糟糕”這兩個字聯系在一起，跟不幸、悲傷聯系在一起。今天，佳滿小編帶您一起，聽廖智《感謝生命的美意》，一個輪椅上的舞者，她是怎么給假肢定義的.....
他看著我，可能那時他心里面在想，我是假裝的，可能我不是殘疾人，這么年輕，怎么會坐輪椅？他肯定有很多疑惑，可能認為我是在鬧著玩兒。
我推著輪椅，走到他旁邊坐下，他摸出一張報紙，在那兒看報紙，但是我能看見他在用余光偷看我。他很好奇！我就坐在那兒，摸到我的腿上去，然后趁他不留意的時候，一下就把右腿取下來，扛在肩上，他整個人一下子就被嚇到了，臉瞬間就紅了。
我在那兒哈哈大笑，他先是受了驚嚇，接著也開始笑。他是德國人，英語不是很好，我英語也很爛，但是我們倆就是這樣連比帶劃地說，互相留了電話號碼。之后半年，我們還一直通電話，發短信。有時候經常說了十分鐘，我們都不知道對方在說什么，但就是這樣，我們還是成了朋友。
其實，假肢并沒有那么可怕。如果你隱藏它的話，它可能會變成你與人之間的隔閡。我有很多朋友，特別是初見面的時候，能感覺到他們其實對我的腿很好奇，但他們不敢提，也不敢正眼去看。這時候，我就會主動取下來給他們看，給他們講解假肢的構造。
一般情況下，人們會把假肢跟“糟糕”這兩個字聯系在一起，跟不幸、悲傷聯系在一起。但我會把假肢跟器械聯系在一起，我覺得假肢就是一個器械。不要給它貼一些形容詞的標簽，它就是一個名詞，就是一個器械，它輔助我們生活得更好。所以，我跟別人聊假肢的時候，完全不會講什么我練得多么痛苦、多么艱辛，而是會去聊假肢的構造。
我會演示給他們看，假肢是由什么組成的，里面有些什么東西，它們有多重，甚至可以請他們舉起來試試看。我還會解釋它們是怎么和我的腿部聯系起來的，我用什么方法把它們包裝得更美，用什么方法去讓它們更適用于我的身體。
久而久之，那些聽的人就從一種感性的思維轉到了一種理性的思維，他們不再去想這是一件悲傷的事，而是開始去研究假肢究竟是怎樣的一種工具。我的朋友到后來甚至見人就會講，廖智的假肢很有趣，你取下來給他看看，然后新的朋友就會說，你怎么會這么跟廖智說話。新朋友會認為，這樣講是會打擊到廖智的。而我就會取下假肢給他看，還會跟他講假肢究竟是怎么回事，新朋友便也會形成這種思路，其實這就是思維的轉換。
因為假肢本來就沒有什么色彩，很多色彩是我們后來添加的。如果當事人自己都不介意的話，他認為這個事情是可以分享的，那假肢就會成為一個交流的工具。所以有朋友就說，你的假肢還成了中外交流的道具了，我說它們可以有很多的身份，就看你怎么界定和使用。所以，有很多這種類似的事情，讓穿假肢變成一件快樂的事情。
因為跳舞，我很心疼我的假肢。同樣的假肢，別人可能可以穿十年，但我可能只能穿七八年，或許五六年之后假肢就被磨損得很嚴重了。我忽然就有一種同甘共苦的感覺，覺得假肢也很不容易。它們每天被我踩著，要承受我的體重，我又喜歡東奔西跑，跳舞也好，爬山也好，包括去雅安也好，做很多事情的時候都需要它們。我把它們消耗得太厲害了，覺得很虧欠。
小編：只有接受了，才能從心底里徹底解放和救贖自己，假肢本身沒有標簽，沒有定義，它只是一個工具，一個能讓截肢患者生活的更加美好的工具。
